史威登堡神学著作
9870.“是青金石、白玛瑙、紫晶”表对良善的属灵之爱。这同样从它们的颜色清楚可知；因为源于白色的蓝色表示属灵良善，或也可以说，对良善的属灵之爱，如前所述(9868节)。对良善的属灵之爱就是对邻之仁，对真理的属灵之爱就是植根于仁的信。构成第二层天堂的，就是那良善和这真理。它的内在是仁之良善，它的外在是信之良善。众所周知，青金石和紫晶都是蓝色的。但人们不太清楚白玛瑙也是这种颜色；因为在原文，没有人知道这个词描述的是哪种石头，是白玛瑙、绿松石还是其它什么石头。
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
5842.“现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆”表顺服。这从以下事实清楚可知：代替别人将自己献作奴仆就是放弃人自己的一切自由，使自己完全顺服于另一个人。这些话表示属世人或外在人顺服于内在人之下；事实上，当外在人中的良善顺服时，甚至连那里的真理也都顺服，因为真理属于良善，与它一起存在。
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